Meninger

Ikke bare går våres det i vitenskapen. Vi er på god vei inn i en sommer, mener Håvard Hegdal. Men den er evidensbasert, og har ikke rom for telepati eller avskyelige snømenn. 

Forholdet mellom skolemedisinen og alternativbransjen er ofte konfliktfylt. Kan løsningen være en språklig ryddesjau, samt en anerkjennelse av at man dekker til dels helt ulike behov? 

Bidrar mediene til å dyrke frem de ekstremistiske miljøene de dekker? Didrik Søderlind retter et kritisk blikk mot journalistenes jakt på det ekstreme. 

Lars Gule har hevdet at alle som har en tro som  ikke samsvarer med hva vitenskapen kan fortelle oss om virkeligheten, er ekstremister. Det gjelder i så fall det store flertallet av verdens befolkning – alle dem som betegner seg som religiøse. Daniel Joachim Kleiven er en av dem, og her er hans reaksjon på […]

Hva er et menneske? Er det mulig å forstå mennesket både som et Guds barn med sjel og mening, og samtidig som et informasjonsprosesserende individ, med synapser og underbevissthet? Og er det mulig å integrere dette til ett sammenfallende menneskesyn?

Abort-motstanderne mener provosert abort er mord, og i strid med Guds vilje. I norske medier har Abort-motstanderne fått mye oppmerksomhet på grunn av kontroversielle virkemidler som blodige dukker, og symbolske begravelser av fostre. Det er derimot sjelden vi får høre abortmotstanderne begrunne sitt syn. Den muligheten får de her på Religioner.no.

Vil mennesket lenger ha behov for Gud dersom vi i prinsippet kan leve evig? Hvordan vil “evig” liv forandre vår gudsforståelse? Hva vil Gud mene om at mennesket lever “evig”?  Dette er viktige spørsmål vi må forholde oss til i møtet med ambisjoner om en drastisk forlengelse av menneskelivet.

Den amerikanske valgkampen pensler ofte ut et bilde av en manikeisk kamp mellom godt og ondt, lys og mørke. Det gjør den veldig underholdende, men kanskje også litt frustrerende?

Har ateisten erstattet religion med vitenskap? Mange ateister trekker gjerne på vitenskapens autoritet i diskusjon med religiøse mennesker. Lars Hemmingby mener derimot at ateisme ikke på noen måte utelukker et irrasjonelt og “overtroisk” verdensbilde. 

Neandertalerne har blitt tillagt flere typer religiøs adferd. Begravelser, symbolbruk, rituell bruk av blomster og bygging av mystiske jordhauger. Hvordan står de populære forestillingene om neandertalerreligion seg imot de siste tiårenes forskning, og hvordan, og hvorfor oppsto disse tolkningene i utgangspunktet?

Gud kan godt ha skapt livet på jorden, men gjennom evolusjonen mener biologen Bjørn Grinde. 

Kjell J. Tveter, professor emeritus i kirurgi og urologi, mener vår verden er for planmessig i sin kompleksitet til at det hele kan være tilfeldig. I boken: “Livet – Skapelse eller tilfeldighet?” stiller han spørsmål ved evolusjonsteorien. Vi har bedt Tveter gjøre rede for bakgrunnen for boken, og dens innhold. 

 Det har vært mye debatt rundt rettspsykiatriens rolle i rettssaken mot Anders Behring Breivik. Det har derimot vært lite fokus på de sakkyndige religionshistorikernes påvirkning på rettens beslutning om å erklære Breivik tilregnelig.